小弟拜讀貴報4月7日民意論壇之”終於不用受大狗的氣”一文，對於該文所提及之諸多對狗的偏狹觀念，在下有些許的不能認同，所以在此提出個人淺見給大眾參考。
該文前半部指出：為什麼人在自己的世界，還要受狗的欺負？本人對於這種觀念感到非常的不解，固然如該文所述，人生活在自己文明的世界，所以並不需要受動物欺壓威脅，在現實生活中也不需要忍受被狗攻擊的威脅，但是上述觀點不免有種「人類本位主義」的感覺，好像一切不符合人類行為標準的事都是錯誤至極的。在批評狗兒具有「欺善怕惡」的劣根性，並「總是對著弱勢族群吠叫」之前，讓我們先對於狗兒此種行為作一個深入淺出的了解。
狗的一些行為畢竟與彼等生活於文明社會的萬物之靈不同，雖然與人類相處有悠久的歷史，但是在狗的行為模式中還是存在著一些野生動物因子，野生動物並不會居住在彼等從遠古構木為巢演變至今的水泥房屋，野生動物通常在活動的地區周圍會留下氣味或記號並視為其領域，對於入侵的生物不是用聲音威嚇的方式警告，就是用攻擊的方式將之驅離。我們將同樣的道理套用在狗的身上，狗對過往的路人吠叫或許就是這些路人不自知的入侵了狗兒的領域了，否則在攻擊之前也必然先用聲音警告過被攻擊者。另外，在一些飼主錯誤的飼養方式，諸如長期限制自由或是經常的虐待之下，常造就了一些身心受創並會主動攻擊人類的「狂犬」，還有一堆遭到缺乏愛心的飼主遺棄的流浪狗，除此之外一般正常的狗絕對不會無緣無故的攻擊人類。
當然，造成該文作者對於狗所產生的偏狹之見絕對不是他的錯，更不是這些無辜的狗兒的錯，而是這些在長期存有錯誤的寵物飼養觀念的飼主們，本人雖然沒有長期居住國外的經驗，但從一些親朋好友出國的經驗中得知，國外的寵物飼主多半具有正確的飼養觀念及公德心，政府也有完善的相關法律和寵物登記制度。前些日子在某雜誌中讀到一篇概述德國人如何養狗的文章，內容提到，德國有專門訓練狗的學校，狗狗與主人必須一起通過一整套的訓練，訓練內容包括訓練狗兒不會對陌生的事物吠叫，以及與主人走在路上時不能亂衝亂跑，通過訓練的飼主與狗會得到政府單位核發的執照，沒有這張證照就不能隨意的帶沒有裝頸圈及繩子的狗上街、出入公共場所，這樣既可讓狗兒自由不受拘束，也可以保障行人的人身安全，我想國外的做法或許值得我們政府作為參考。
台北市政府即將實施的法令究其本意有其善意，可是在細節上有諸多瑕疵，像是執法人員如何判定「現行狗」是否達到法定的二十三公斤？還有大型犬的攻擊性是否一定比小型犬強？這些問題不免造成爭論，但是我想國內養狗的朋友也該好好反省自身的飼養觀念，別讓一堆人誤解了我們人類忠實的好朋友，讓大家有更好的生活環境與品質。
最後，我想聲明一點本人並不是該文作者所提的「愛狗人士」，更明白的說本人並不養狗，所以本文之拙見也不是所謂「愛狗人士的抗議之言」，在下只是想替無辜的狗兒說句話而已，因為這些問題並不是狗兒所造成，而是我們這些自詡為萬物之靈的愚笨人類。
2005年7月21日 星期四
<舊文張貼>對生命的尊重及抗壓能力也是教改之外不可忽視的一環(2002/11/18)
最近電視裡出現了一句熟悉的「我的未來不是夢」，這句原本用來歌誦年輕人未來充滿希望的歌詞此時出現不免有些唏噓，因為這個世代年輕人的未來似乎不怎麼有希望，甚至是有點黯淡。教改失敗讓所有年輕人都成了活受罪的白老鼠；經濟蕭條讓畢業即失業的惡夢成真；政治及社會的動盪紊亂讓大家都有種說不出來的無力感。這些惡劣的外在因素不斷考驗著這個世代的年輕人，然而要命的是現在年輕人的抗壓力似乎有越來越差的現象。
前些日子筆者去電影院觀賞了本屆金馬獎影后李心潔的得獎作品，片中有一個小孩因為弄丟成績單遭父母責罵而跳樓自殺。電影裡的畫面還深深的印在腦海當中，沒想到回家打開電視就看到一則少年因染髮問題與家人爭吵而負氣跳樓的新聞，這不禁讓筆者回想起這應該是近三個月來第三起學生跳樓的新聞了吧！前面兩起分別是九月二十六號台北市一個高二男生跳樓尋短，以及十月二十七號彰化的高三女學生跳樓身亡的事件。其中的原因一個是因為課業壓力大又被家人罵，心情不好而做了傻事；另一個是因為在家中看小說、漫畫被家人指責不用功讀書才有了自殺的念頭。兩個都正是處於花樣年華的年輕人為何卻都如此的想不開呢？十幾歲的年紀不是應該還有很多夢等著去做嗎？父母師長的幾句訓誡就讓這些年輕的靈魂急於結束自己的生命，筆者認為除了前述社會大環境的外在因素外，或許我們的年輕人面對壓力時的抗壓性也一代不如一代，對於自己的生命也表現的也越來越不夠尊重，如此不尊重自己的生命又如何要求他們去尊重別人的生命？
教育部長黃榮村堅決不恢復聯考的一席話猶言在耳，似乎只要像教改這些有形的制度做的好，學生就能夠快快樂樂的享受青春，但是筆者卻認為應該不祇如此而已，因為年輕人除了在課業上的學習之外，更應該學習以正常的心態去面對壓力以及尊重生命的態度，畢竟我們雖然不一定能改變我們所身處的環境，但是我們卻絕對可以改變我們看待這世界的心態讓自己活的更快樂。
前些日子筆者去電影院觀賞了本屆金馬獎影后李心潔的得獎作品，片中有一個小孩因為弄丟成績單遭父母責罵而跳樓自殺。電影裡的畫面還深深的印在腦海當中，沒想到回家打開電視就看到一則少年因染髮問題與家人爭吵而負氣跳樓的新聞，這不禁讓筆者回想起這應該是近三個月來第三起學生跳樓的新聞了吧！前面兩起分別是九月二十六號台北市一個高二男生跳樓尋短，以及十月二十七號彰化的高三女學生跳樓身亡的事件。其中的原因一個是因為課業壓力大又被家人罵，心情不好而做了傻事；另一個是因為在家中看小說、漫畫被家人指責不用功讀書才有了自殺的念頭。兩個都正是處於花樣年華的年輕人為何卻都如此的想不開呢？十幾歲的年紀不是應該還有很多夢等著去做嗎？父母師長的幾句訓誡就讓這些年輕的靈魂急於結束自己的生命，筆者認為除了前述社會大環境的外在因素外，或許我們的年輕人面對壓力時的抗壓性也一代不如一代，對於自己的生命也表現的也越來越不夠尊重，如此不尊重自己的生命又如何要求他們去尊重別人的生命？
教育部長黃榮村堅決不恢復聯考的一席話猶言在耳，似乎只要像教改這些有形的制度做的好，學生就能夠快快樂樂的享受青春，但是筆者卻認為應該不祇如此而已，因為年輕人除了在課業上的學習之外，更應該學習以正常的心態去面對壓力以及尊重生命的態度，畢竟我們雖然不一定能改變我們所身處的環境，但是我們卻絕對可以改變我們看待這世界的心態讓自己活的更快樂。
<舊文張貼>別怕狗仔隊，大家放輕鬆(2002/4/26)
昨天是香港狗仔媒體壹周刊在台灣創刊號的出刊日，不到半天的時間在各大通路的架上已經缺貨了，由此可見大家都對這個以狗仔隊打響名號的香港雜誌感到非常的好奇，各界輿論雖然不斷高聲撻伐，卻也不能否認該刊昨日狂賣的事實。
姑且不論該刊之前廣告所引起的話題與爭議，平心而論，在目前雜誌市場的群雄爭霸之下，一本八卦雜誌的加入真的有如此的嚴重嗎？好像一本雜誌會使台灣混亂的社會更加向下沉淪一樣。其實大家何必如此嚴肅的看待呢？一本雜誌的加入只是增加整個媒體市場的多元性而已，這種多元化的發展只不過是民主社會發展中的一個必經過程，看看西方民主國家中哪一個沒有類似的八卦媒體，難道為此就要回歸到戒嚴時代純淨新聞的一元化嗎？以前戒嚴時代是媒體給什麼我們就看什麼，現在台灣媒體的蓬勃發展下卻是我們想看什麼媒體就給什麼，在商業化的媒體競爭之下，所有的媒體都要經過市場的檢驗，若是人民素質夠高，體質不良的媒體自然會被市場所淘汰，要是這種擅色腥的媒體在台灣能成長茁壯，我想我們該檢討的就不只是媒體了，而是我們整個社會的教育與文化，把所有責任訴諸媒體並不公允。
目前台灣社會的政治混亂與經濟不景氣，使很多市井小民都有種無力感，或多或少都迫使大家將焦點轉移到別的議題，當然這之中也包括了壹周刊報導這類的八卦議題，所以大家應該以平常心來看待，大家放輕鬆，別怕狗仔隊！
姑且不論該刊之前廣告所引起的話題與爭議，平心而論，在目前雜誌市場的群雄爭霸之下，一本八卦雜誌的加入真的有如此的嚴重嗎？好像一本雜誌會使台灣混亂的社會更加向下沉淪一樣。其實大家何必如此嚴肅的看待呢？一本雜誌的加入只是增加整個媒體市場的多元性而已，這種多元化的發展只不過是民主社會發展中的一個必經過程，看看西方民主國家中哪一個沒有類似的八卦媒體，難道為此就要回歸到戒嚴時代純淨新聞的一元化嗎？以前戒嚴時代是媒體給什麼我們就看什麼，現在台灣媒體的蓬勃發展下卻是我們想看什麼媒體就給什麼，在商業化的媒體競爭之下，所有的媒體都要經過市場的檢驗，若是人民素質夠高，體質不良的媒體自然會被市場所淘汰，要是這種擅色腥的媒體在台灣能成長茁壯，我想我們該檢討的就不只是媒體了，而是我們整個社會的教育與文化，把所有責任訴諸媒體並不公允。
目前台灣社會的政治混亂與經濟不景氣，使很多市井小民都有種無力感，或多或少都迫使大家將焦點轉移到別的議題，當然這之中也包括了壹周刊報導這類的八卦議題，所以大家應該以平常心來看待，大家放輕鬆，別怕狗仔隊！
<舊文張貼>英語教育的問題(2003/1/3)
日前暨大李家同教授的一篇投書點出了目前我們國中英語教育的問題，也引起了立法委員對於教育大計的關切，而昨天某家有線媒體更在節目中請到了某位補教界的英語名師來暢談她對目前英文教育的看法。
該名師特別針對李教授認為目前國中課程過難提出了反對的意見，她認為現在的國中課程比起以前更為簡單、生活化了。她並且提出親身的經驗來說明對岸學生的英語程度是如何的精進，所以基於整體國家競爭力的考量她認為我們的英語教育應該要更深入。對此，筆者有兩點回應。
第一點，該名師可能不了解李教授所說的難是針對考試的內容而言，雖然李教授所提的例子可能只是單一個案，不代表全台灣國中生的第一次英文測驗都有如此水準，但是不可否認這種試卷的存在，它勢必會影響一些學生對於英語學習的興趣及信心。
第二點，以提昇國家整體競爭力作為英語教學應該加深的藉口似乎不妥，因為是否可以因此而犧牲社會上的少數族群還有待商榷。提昇國家競爭力只是達成使社會公平正義、安樂富足的一種手段而不是目的，所以絕對不能為了達成提昇競爭力的目標而犧牲了一些原本在英語學習上有障礙的學生的權益，今天這些學生在家庭經濟允許的情況下或許會成為該名師的潛在客戶而去補習班彌補學校教育的不足，但是一些中低收入戶及失業勞工家庭的孩子就沒這種命了，他們只能勉強的在正規教育及補習教育的夾縫裡求生存而被逐漸的邊緣化，遑論原本就身處地理上和教育資源上的邊緣地帶原住民學童了。所以，如果我們還要高舉國家整體競爭力的大其來加深英語教育的內容，這不只是使這些學生的學習障礙更深，也使這些家庭的生活負擔更為嚴重，這樣的義務教育根本就失去了國民教育灌輸國民基本知識技能的本意了。
最後，筆者還是希望社會上對於教育的觀念能夠回歸到使社會進步的層面，尤其是國民義務教育不應造成人民及學生的痛苦與負擔，雖然在整體競爭力的標準下我們不如對岸，但是相信我們推行多年義務教育所消弭的文盲絕對是對岸望塵莫及的。
該名師特別針對李教授認為目前國中課程過難提出了反對的意見，她認為現在的國中課程比起以前更為簡單、生活化了。她並且提出親身的經驗來說明對岸學生的英語程度是如何的精進，所以基於整體國家競爭力的考量她認為我們的英語教育應該要更深入。對此，筆者有兩點回應。
第一點，該名師可能不了解李教授所說的難是針對考試的內容而言，雖然李教授所提的例子可能只是單一個案，不代表全台灣國中生的第一次英文測驗都有如此水準，但是不可否認這種試卷的存在，它勢必會影響一些學生對於英語學習的興趣及信心。
第二點，以提昇國家整體競爭力作為英語教學應該加深的藉口似乎不妥，因為是否可以因此而犧牲社會上的少數族群還有待商榷。提昇國家競爭力只是達成使社會公平正義、安樂富足的一種手段而不是目的，所以絕對不能為了達成提昇競爭力的目標而犧牲了一些原本在英語學習上有障礙的學生的權益，今天這些學生在家庭經濟允許的情況下或許會成為該名師的潛在客戶而去補習班彌補學校教育的不足，但是一些中低收入戶及失業勞工家庭的孩子就沒這種命了，他們只能勉強的在正規教育及補習教育的夾縫裡求生存而被逐漸的邊緣化，遑論原本就身處地理上和教育資源上的邊緣地帶原住民學童了。所以，如果我們還要高舉國家整體競爭力的大其來加深英語教育的內容，這不只是使這些學生的學習障礙更深，也使這些家庭的生活負擔更為嚴重，這樣的義務教育根本就失去了國民教育灌輸國民基本知識技能的本意了。
最後，筆者還是希望社會上對於教育的觀念能夠回歸到使社會進步的層面，尤其是國民義務教育不應造成人民及學生的痛苦與負擔，雖然在整體競爭力的標準下我們不如對岸，但是相信我們推行多年義務教育所消弭的文盲絕對是對岸望塵莫及的。
<舊文張貼>愛國心 不必圖騰化！ 2002-01-03
愛國心 不必圖騰化！
楊宗興／大學生（台北市
國旗只不過是一種充滿象徵意義的圖騰，目的也祇是要將人民的愛國情感凝聚在一個精心設計的圖案裡而已，使人民在看到這個象徵性的圖案時能夠激起心中對國家的認同。同樣的道理，國歌也就是用詞曲和旋律以音樂的形式把國家的認同表達出來，與國旗一樣都具有濃厚的象徵性。
法國的藍白紅國旗是十八世紀大革命留下的產物，難道大革命之前法國不存在嗎？還是大革命之前法國人的國家認同不如現在？以色列一九四八年以前雖然沒有國歌，他們卻以強烈的族群認同感在亡國兩千年後重新建國，難道沒有國歌的以色列人就沒有了對猶太民族的認同嗎？還是兩千年前被滅國是因為沒有國歌？
國歌和國旗這種圖騰化的東西祇是將人民對國家的認同感以不同的形式傳達出來而已，無辭的國歌其實無傷大雅，一顆熱愛國家的心及一雙肯為這片土地打拚的手，才是愛國心的真正表現。
【 2002-01-03/聯合報/15版/民意論壇 】
楊宗興／大學生（台北市
國旗只不過是一種充滿象徵意義的圖騰，目的也祇是要將人民的愛國情感凝聚在一個精心設計的圖案裡而已，使人民在看到這個象徵性的圖案時能夠激起心中對國家的認同。同樣的道理，國歌也就是用詞曲和旋律以音樂的形式把國家的認同表達出來，與國旗一樣都具有濃厚的象徵性。
法國的藍白紅國旗是十八世紀大革命留下的產物，難道大革命之前法國不存在嗎？還是大革命之前法國人的國家認同不如現在？以色列一九四八年以前雖然沒有國歌，他們卻以強烈的族群認同感在亡國兩千年後重新建國，難道沒有國歌的以色列人就沒有了對猶太民族的認同嗎？還是兩千年前被滅國是因為沒有國歌？
國歌和國旗這種圖騰化的東西祇是將人民對國家的認同感以不同的形式傳達出來而已，無辭的國歌其實無傷大雅，一顆熱愛國家的心及一雙肯為這片土地打拚的手，才是愛國心的真正表現。
【 2002-01-03/聯合報/15版/民意論壇 】
<舊文張貼>轟的一聲，老調重彈(2003/4/17)
“轟”的一聲震驚了全國電視機前的觀眾，一個不滿社會的靈魂消逝了。現場媒體不改嗜血本性，用攝影機和鎂光燈不斷的拍，為的就是將這一則新聞工作者認為觀眾愛看的“生鮮”消息播送至觀眾的客廳。
或許有些螢光幕前的觀眾就如同他們的訊息供給者一樣的”嗜血”，但可能有更多像筆者一樣的觀眾，在看到那一慕時心中充滿的是驚嚇與錯愕。驚嚇的是怵目驚心的那一幕爆炸畫面，是如此的逼真、如此的清晰；錯愕的是為何我們的媒體一再出現這種錯誤，讓如此駭人及血腥的畫面出現在我們眼前？
難道這幾年我們的媒體除了得到了該得的新聞自由，卻還是學不會應有的新聞自律嗎？這種不適合播出的畫面還要再出現幾次？幾年前的大園空難讓媒體受到了輿論的撻伐。是的，我們不再看到殘缺的屍塊出現在媒體上，第二時間播出的畫面也有了應有的處理。但是，第一時間的SNG LIVE卻是無法管的，有些「精采」、「刺激」的畫面就是在此時出現。
昨天幾家電子媒體的表現實在是令人失望，有媒體以慢動作或不斷重播畫面來呈現這種恐怖的畫面，有的媒體以長鏡頭巨細靡遺的拍攝了整個的爆炸過程。這些畫面讓往生者的家屬情何以堪；叫陪伴孩子看電視的家長作何感想？
希望媒體在極力爭取新聞自由、反對政府介入新聞界的同時，也該好好地反省自身的作為，做好新聞自律的把關，否則只會徒增政府管制媒體的輿論正當性，屆時再怎麼高呼新聞自由想必只會引來民眾的唾棄與訕笑而已。
或許有些螢光幕前的觀眾就如同他們的訊息供給者一樣的”嗜血”，但可能有更多像筆者一樣的觀眾，在看到那一慕時心中充滿的是驚嚇與錯愕。驚嚇的是怵目驚心的那一幕爆炸畫面，是如此的逼真、如此的清晰；錯愕的是為何我們的媒體一再出現這種錯誤，讓如此駭人及血腥的畫面出現在我們眼前？
難道這幾年我們的媒體除了得到了該得的新聞自由，卻還是學不會應有的新聞自律嗎？這種不適合播出的畫面還要再出現幾次？幾年前的大園空難讓媒體受到了輿論的撻伐。是的，我們不再看到殘缺的屍塊出現在媒體上，第二時間播出的畫面也有了應有的處理。但是，第一時間的SNG LIVE卻是無法管的，有些「精采」、「刺激」的畫面就是在此時出現。
昨天幾家電子媒體的表現實在是令人失望，有媒體以慢動作或不斷重播畫面來呈現這種恐怖的畫面，有的媒體以長鏡頭巨細靡遺的拍攝了整個的爆炸過程。這些畫面讓往生者的家屬情何以堪；叫陪伴孩子看電視的家長作何感想？
希望媒體在極力爭取新聞自由、反對政府介入新聞界的同時，也該好好地反省自身的作為，做好新聞自律的把關，否則只會徒增政府管制媒體的輿論正當性，屆時再怎麼高呼新聞自由想必只會引來民眾的唾棄與訕笑而已。
<舊文張貼>足球政治學(2002/6/12)
世足賽打的正打的如火如荼，其激烈程度已經不下於立法院裡激烈的質詢，對於台灣這種什麼運動都熱中卻什麼運動都搞不起來的國家來說，或許很難體會日本戰勝俄國時那種舉國歡騰的喜悅，也很難理解莫斯科市民在得知噩號後那種憤怒與暴動的行為，似乎這一切在台灣都應該只出現在選舉場子裡的狀況如今卻出現在區區一場體育比賽中。
人類文明自古以來就有非常多樣性的競賽文化，在古代的部落社會常有規模不等的衝突，所造成的武裝鬥爭常造成人命無謂的耗損，後來漸漸的發展出各式各樣不流血的競賽活動，這些競賽活動的出現除了代表人類逐漸走入文明，也讓社群與社群能在一個共同的規範下做公平的競爭，直至今日，國際性的體育競賽也一直是各國除了軍事、外交、政治、經濟之外的另一個角力場所。
或許單就表面看來，世足賽它只是一個四年一次的足球大拜拜，只是一個全世界有三十億觀賞人口的體育活動而已，但是看到了英國勞工為了看比賽而使得英國損失了十三億英鎊；法國人因為輸比賽而無心投票，這一切讓單純的體育活動看起來不再單純，世足賽似乎已經跨入了經濟與政治的領域，而且若善加利用將發揮不能小看的影響力，日韓將世足賽當作振興觀光的一帖良方，兩韓也因為世足賽而凝聚出難得的共識，各國都將這個體育活動看做是國家整體發展的重要環結，也是各國在國際外交場合上的一顆另類棋子。反觀我國的情況，政府長久以來一直漠視體育活動的發展，一直沒有一個一貫的體育發展政策來支持，體委會也不斷成為執政者政治酬庸的工具，老是上演著外行領導內行的戲碼，最後以致於籃球、棒球等運動先後在台灣興起及沒落，足球也一直發展不起來。
最後，希望有一天，台灣的體育活動能夠真正的受到政府的重視，讓體育活動使台灣能在國際上開拓出另一個外交舞台，提升台灣的國際能見度，也凝聚起台灣人民對於國家的向心力，不過這一切的一切還得等待政治人物用有限的智慧來實現呢！
人類文明自古以來就有非常多樣性的競賽文化，在古代的部落社會常有規模不等的衝突，所造成的武裝鬥爭常造成人命無謂的耗損，後來漸漸的發展出各式各樣不流血的競賽活動，這些競賽活動的出現除了代表人類逐漸走入文明，也讓社群與社群能在一個共同的規範下做公平的競爭，直至今日，國際性的體育競賽也一直是各國除了軍事、外交、政治、經濟之外的另一個角力場所。
或許單就表面看來，世足賽它只是一個四年一次的足球大拜拜，只是一個全世界有三十億觀賞人口的體育活動而已，但是看到了英國勞工為了看比賽而使得英國損失了十三億英鎊；法國人因為輸比賽而無心投票，這一切讓單純的體育活動看起來不再單純，世足賽似乎已經跨入了經濟與政治的領域，而且若善加利用將發揮不能小看的影響力，日韓將世足賽當作振興觀光的一帖良方，兩韓也因為世足賽而凝聚出難得的共識，各國都將這個體育活動看做是國家整體發展的重要環結，也是各國在國際外交場合上的一顆另類棋子。反觀我國的情況，政府長久以來一直漠視體育活動的發展，一直沒有一個一貫的體育發展政策來支持，體委會也不斷成為執政者政治酬庸的工具，老是上演著外行領導內行的戲碼，最後以致於籃球、棒球等運動先後在台灣興起及沒落，足球也一直發展不起來。
最後，希望有一天，台灣的體育活動能夠真正的受到政府的重視，讓體育活動使台灣能在國際上開拓出另一個外交舞台，提升台灣的國際能見度，也凝聚起台灣人民對於國家的向心力，不過這一切的一切還得等待政治人物用有限的智慧來實現呢！
<舊文張貼>What a wonderful world！(2002/4/5)
看到昨天的反盜版遊行，似乎又把爭議已久的反盜版問題重新提了出來，這讓身為消費者的筆者做了一個無聊的白日夢，夢中的世界是個沒有盜版的美麗國度，人人皆秉持著高貴的操守與良知，唱片消費者堅持不使用盜版，即使唱片業者大部分費用是花在與提升音樂品質無關的宣傳與行銷上；經濟能力有限的學生堅持只聽正版唱片，就算一張昂貴的唱片裡只有一兩首歌好聽；而愛好電影的朋友們為了搶救國片市場的不景氣，發誓不再觀賞盜版的DVD、VCD且堅持一定要到電影院看電影，就算電影院裡放映的都是青一色的好萊塢電影；網路上的網友們更是發揮了人性的光輝，將MP3及網路下載視做無恥的行為，每個人都將硬碟裡的MP3刪除的一乾二靜，各唱片和電影公司網站裡的線上試聽、試看的點閱率也降到了零；最後連盜版業者也因為侵犯他人的智慧財產權而感到良心不安，再加上販賣盜版被抓的機率比簽樂透還高而放棄了這條歹路，轉而去販賣公益彩券。偉大的政府在這時終於可以自豪的向世界宣示台灣是個沒有盜版的「非盜家園」，也向國際展現我們台灣人在心靈改革上的卓越表現。What a wonderful world！希望這一個美麗的夢中世界早日實現。
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